Tento pojem pochádza z latinského slova civis,ktoré možno preložiť ako "občianske" alebo "štátne". Vo viac či menej modernom zmysle to prvýkrát spomenul francúzsky osvietenec Victor Mirabeau. Podľa jeho chápania je civilizácia súborom určitých sociálnych noriem, ktoré sa odlišujú
ľudskej spoločnosti od existencie zvierat: vedomosti, zdvorilosť, mäknutie správanie, zdvorilosti, a tak ďalej. Tento termín tiež sa odkazuje na prácu iného významného filozofa éry - na Scot Adam Ferguson. Pre neho, civilizácie - je určitý stupeň vývoja ľudskej spoločnosti. Ferguson videl dejiny ako postupný vývoj ľudskej kultúry (literatúra, miest, spoločnosť) - od barbarstva k vysoko rozvinuté kultúre. V podobnom duchu, rozvoj porozumenia predmetu a v neskoršej filozofie štúdie, historici a sociológovia. Pre nich všetky civilizácie - je pojem, ktorý tak či onak súvisí s ľudskou spoločnosť a má rad funkcií, ktoré charakterizujú spoločnosť. Tieto prístupy sa však zmenili. Pre marxistov, napríklad civilizácie - je štádium vývoja výrobných síl spoločnosti.
Historický prístup Arnolda Toynbeeho
Zaujímavý model historického procesunavrhol, že britský historik Arnold Toynbee. Vo svojom slávnom diele "Štúdium histórie", skladajúci sa z niekoľkých zväzkov, vidí celú históriu ľudskej spoločnosti ako súbor nelineárne vzniku, vývoji a úpadku civilizácií, ktoré vznikajú v rôznych časoch a v rôznych oblastiach sveta. vlastnosti každého
civilizačnú komunitu im vysvetľujú rôzne podmienky vonkajšieho prostredia: klíma oblasti, historickí susedia a tak ďalej.
Tento proces Arnold Toynbee nazval zákonom výzvya odpoveď. Podľa jeho teórie všetky známe a tajné civilizácie vznikajú zo spoločenstiev pracivilizácie ako výsledok reakcie na nejakú vonkajšiu výzvu. A v priebehu svojej odpovede buď zahynú, alebo vytvoria civilizáciu. Tak vznikli napríklad staroveké babylonské a egyptské civilizácie. V reakcii na suchosť pôdy pre prežitie, miestne kmene potrebovali vytvorenie celého systému umelých zavlažovacích kanálov, ktoré po požadovanej starostlivej starostlivosti. To zase spôsobilo vznik mechanizmu nátlaku roľníkov, vznik bohatstva a následne aj štátu, ktorý prevzal civilizačnú formu diktovanú vonkajšími klimatickými črtami.
Kresťanský stredoveký
civilizácia v Rusku vznikla ako reakcianeustále nájazdy kočovných kmeňov zhromaždili rozptýlené východoslovanské kmene. V prvom zväzku "Chápania histórie" identifikuje Toynbee v histórii ľudstva dvadsaťjeden civilizácií. Medzi nimi, okrem tých, ktoré už bolo spomenuté, starovekej čínskej, Hellenic, arabčina, Hind, andský, Minoan, Mayan, sumerskej, India, western, Hittite, Ďaleký východ, dva Christian - v Rusku a na Balkáne, Iránu a mexického Yucatan. V neskorších zväzkoch jeho názory podliehali zmenám a počet civilizácií klesol. Okrem toho historik poznamenal niektoré komunity, ktoré mali šancu stať sa civilizáciou, ale nemohli úspešne prekonať svoju vlastnú výzvu. Boli to napríklad Sparťania, stredoveký škandinávci, kočovníci Veľkej Štepy.</ p>
