Prakticky počas celej jeho histórieľudstvo sa pokúsilo nájsť najúspešnejší a najužitočnejší regulátor spoločenských vzťahov. Koniec koncov, interakcia spoločnosti prebieha spojením ľudí do skupín, ktoré zasa tvoria obyvateľstvo určitého štátu. V procese hľadania najlepšieho regulátora sa pokúsili rôzne spôsoby vplyvu. Prvým z nich bolo násilie. Ale veľmi skoro bolo jasné, že táto metóda je účinná len v rukách zručného vodcu. Pri absencii tohto závažného faktora sa akýkoľvek násilný režim zhroutí. Druhou účinnou metódou bolo náboženstvo. Ale jeho účinnosť sa taktiež prežila dosť rýchlo, pretože nie každý má hlbokú vieru vo vyšších mocnostiach.
S postupným rozvojom sociálneho myslenia, ľudízačal znovu objavovať zákon. Doteraz je hlavným regulátorom vzťahov s verejnosťou po celom svete. Jeho vývoj môže byť v určitej krajine na úplne odlišnej úrovni. Tento ukazovateľ sa nazýva právnou kultúrou, ktorej funkcie a štruktúra bude popísaná neskôr v článku. Treba tiež poznamenať, že účinnosť zákona a mnohé ďalšie prvky závisia od vyššie uvedeného faktora.
Funkcie právnej kultúry, ako aj koncepcia tejtokategórie by sa mali posudzovať len v súčinnosti s hlavným regulátorom vzťahov s verejnosťou. O ňom sme už spomenuli. Od dnešného dňa, ako bolo spomenuté skôr, je zákon. Určme, aký je fenomén.
Z vedeckého hľadiska je správna cestavplyv na sociálnu interakciu, ktorá je samostatným systémom vzájomne prepojených, sociálne definovaných, sankcionovaných a garantovaných štátnymi špeciálnymi pravidlami správania. Inými slovami, táto kategória je zbierka povolení a zákazov. Na základe tejto práce môžeme povedať, že právna kultúra, koncepcia, funkcie, ktorých typy sú uvedené v článku, majú svoje vlastné charakteristiky.
Ako vieme, stabilný systém životaprincípy, ideály a objektívne hodnotenie sa nazýva ľudská kultúra. Táto kategória v prvom rade určuje duševný a duchovný vývoj človeka ako vedomého bytia. Avšak kultúrna zložka môže byť rozdelená do mnohých vzájomne súvisiacich kritérií. Každý z nich ukazuje vzťah a skutočnú interakciu osoby s určitými oblasťami jeho činnosti. Z toho vyplýva, že právna kultúra je štrukturálnym prvkom klasickej kategórie. Existuje však úplne logická otázka, čo je tento koncept.
Podľa rozsiahleho vedeckého stanoviska,právna kultúra je určitá úroveň objektívnych hodnotení a znalostí zákona a všetkých súvisiacich faktorov. Tieto poznatky môžu existovať vo forme samostatných intelektuálnych postojov, životných skúseností, presvedčení, osobných noriem atď. Právna kultúra, koncepcia, funkcie, ktorých typy zastupuje autor, sa prejavuje v právnej i inej sfére sociálnej regulácie. Menovite: etnické, štátne, profesionálne.
Mnoho ľudí sa to snaží pochopiťpredstavuje právnu kultúru. Pojem, jeho funkcie majú kľúčový význam v procese sociálnej regulácie spoločnosti. Pretože je vyjadrený v špeciálnej forme. Kategória má svoj vplyv vďaka tomu, že jej hlavné ustanovenia sú zahrnuté v oficiálnych štátnych predpisoch. Zároveň úroveň právnej kultúry štátu závisí od počtu a hierarchie NAP, v ktorej sa uplatňujú jej kľúčové body.
Existujú však aj ďalšie faktory,dôkaz o vývoji konceptu prezentovaného v štáte. Ak vezmeme do úvahy konkrétne Ruskú federáciu, potom v tejto krajine je právna kultúra na vysokej úrovni, pretože existuje systém špeciálnych orgánov. Vydávajú príslušné predpisy.
Často ľudia zamieňajú také pojmyprávnu kultúru spoločnosti a právnu kultúru jednotlivca. Vo všeobecnosti sú priľahlé. Kategórie sú však reprezentované úplne inými objektmi. V prvom prípade hovoríme o právnej kultúre všeobecne. To znamená, že v tejto podobe sa tento pojem vzťahuje priamo na štát a jeho obyvateľstvo.
Na druhej strane je právna kultúra jednotlivcaskutočné vedomosti a pochopenie kľúčových aspektov práva. Súčasne sa vysoká úroveň tejto kategórie prejaví v tom, ako často ľudia spĺňajú požiadavky právneho režimu, berúc do úvahy povedomie o svojej existencii vo všeobecnosti. Avšak právna kultúra spoločnosti a jednotlivca sú tiež druhmi pojmu uvedeného v článku.
Právna kultúra, koncepcia, štruktúra, funkciektoré sú prezentované v tomto článku, majú nielen charakteristické črty, ale aj druhy. Klasifikácia kategórie sa vykonáva na základe troch etáp svojej existencie. Inými slovami, právna kultúra môže existovať na úrovni spoločnosti ako celku, ako aj v prostredí hotelových skupín a osobností.
Predtým sa autor už snažil vysvetliť to sámpredstavuje kategórie osobnej a verejnej úrovne. Napriek tomu sú tiež obdarené viacerými ďalšími prvkami, ktoré by sa mali zohľadniť pri analýze konceptu. Okrem toho sú typy a funkcie právnej kultúry pomerne silne prepojené. Koniec koncov, v závislosti od rozsahu kategórie, existujú tieto alebo iné faktory. Existujú teda nasledujúce typy:
Každý z týchto prvkov hrá významnú úlohuv procese regulácie sociálnych vzťahov. Koniec koncov, vzhľadom na rôzne úrovne konania, právo môže byť "prebudované" na skutočné záujmy konkrétnych skupín a jednotlivcov.
Predtým autor už poukázal na to, že dostupnosť právnychznalosť jednotlivca ukazuje jeho úroveň rozvoja. Navyše subjektívna právna kultúra je často indikátorom občianskej spoločnosti, v ktorej si ľudia nielen uvedomujú existenciu svojich práv, ale bojujú za nich. V teórii presadzovania práva je osobná exekúcia a poznanie vlastných síl zárukou režimov zákonnosti a práva a poriadku. Preto môžeme rozlíšiť množstvo faktorov, ktoré určujú právnu kultúru každého jednotlivca, a to:
Špecifickejším charakterom jeprávnu kultúru skupiny. Tento termín je spravidla charakterizovaný víziou právneho systému a iných súvisiacich pojmov zo strany malého počtu osôb, ktoré majú vzájomnú vzájomnú súvislosť. Ako však ukazuje prax, právna kultúra skupiny skutočne absorbuje jednotlivcov a ich presvedčenie v dôsledku ideológie, ktorá prevažuje v štáte. Veľmi malý počet spoločenských formácií má svoje vlastné presvedčenie, nezávislé od akýchkoľvek externých faktorov. Z toho vyplýva, že v takýchto skupinách nebude jednotlivec vnímaný ako prepojenie vyplývajúce z pravidiel.
Tretí a najvýznamnejší typ uvedený vČlánok kategórie je kultúra celej spoločnosti ako celku. Veľmi často sa to nazýva štátny systém vier a zásad. Právna kultúra spoločnosti odzrkadľuje najdôležitejšie záujmy obyvateľstva štátu, ako aj úroveň skutočného uplatňovania noriem úradných aktov tak orgánmi krajiny, ako aj spoločnosťou.
Mnoho funkcií právnej kultúry, a presnejšie,proces ich skutočnej aplikácie závisí od štrukturálnych prvkov tohto konceptu. Keďže jednotlivé časti systému právnej kategórie viery a vnútorné vnímanie princípov sociálnej regulácie spoločnosti určujú existenciu špecifických funkčných problémov konceptu uvedeného v článku. K dnešnému dňu právna kultúra pozostáva z nasledujúcich štrukturálnych prvkov:
Prvky sú kľúčové v štruktúre právnej kultúry, pretože na ich základe je možné analyzovať jej súčasný stav.
Štruktúra a funkcie právnej kultúry, ako už bolobol už spomenutý autorom - ide o úzko súvisiace pojmy. Ale aby sme pochopili podstatu ich interakcie, je potrebné zvážiť každý systémový prvok oddelene. Začnime so zmyslom spravodlivosti spoločnosti. Pre mnohých ľudí a dokonca pre niektorých vedcov tento prvok vyvoláva veľa otázok. Takže, čo to je? Ak analyzujeme tento pojem z pohľadu lingvistiky, môžeme povedať, že sa skladá zo slov "správne" a "vedomie". Druhý termín je osobitný duševný stav každej osoby. Vedomie je vyjadrené v schopnosti jednotlivca komunikovať s okolitým svetom a na tomto základe predkladať vlastný názor.
Ako vieme, právne vedomie je odvetvieklasický pojem. To znamená, že je vyjadrená v úrovni vedomostí jednotlivcov o právnych normách, ako aj v túžbe a schopnosti ich používať: dodržiavať zákazy, realizovať práva a povinnosti. Inými slovami, človek vníma zákon nie ako samostatnú, nepotrebnú sféru, ale uznáva ho ako hlavný regulátor spoločenských vzťahov, chápe svoj skutočný význam. Veľký význam má v tomto prípade schopnosť osoby interpretovať právne normy. Samozrejme, nie každý to dokáže správne. Všetci však môžeme predložiť vlastné stanovisko o tom, do akej miery sa realizujú zákonné možnosti a účinnosť zákazov.
Navyše sa pocit spravodlivosti môže prejaviťúplne inak. Napríklad ľudia, ktorí priamo súvisia so zákonom povinnej služby, sú povinní dobre pochopiť súčasnú legislatívu svojho štátu. Na druhej strane obyčajní občania nie sú touto povinnosťou obmedzovaní. Je úplne realistické, aby poznali štandardné normy, ktoré ovplyvňujú bežný proces životne dôležitých aktivít, teda minimálne. Tieto znalosti zahŕňajú klasické právne princípy, ako aj určité ustanovenia jednotlivých odvetví. Napríklad: rodinné, pracovné, občianske a samozrejme aj trestné.
Treba poznamenať, že vôbecštát, takýto jav, ako je právna zodpovednosť. Vyskytuje sa vtedy, keď jednotlivec alebo sociálna skupina nedodržiava požiadavky právneho štátu. V tomto prípade zohráva úlohu aj fenomén právnej kultúry, ako je predpoklad poznania právnych noriem. To znamená, že všetky úradné dokumenty sú potrebné na to, aby sa na území určitého štátu oboznámili všetky osoby bez výnimky. Zároveň ignorovanie zákonov nezbavuje zodpovednosti za ich porušovanie.
Právna kultúra, koncepcia, štruktúra, funkcie,ktorých typy, ktoré popisujeme, má v systéme druhý dôležitý prvok. Má názov právnej praxe. Tento prvok zohráva dôležitú úlohu, pretože vďaka tomu sa bežný život človeka vyskytuje pod vplyvom právnych noriem.
Berúc do úvahy všetky funkcie uvedené vyššiespomenuté v kategórii článku, je potrebné poznamenať, že vykonáva niekoľko skôr špecifických funkcií. Ale práve vďaka nim je právna kultúra praktickým, nie čisto teoretickým javom. Medzi hlavné funkcie kategórie patrí teda:
Z toho vyplýva, že funkcie a úlohaprávna kultúra ako celok úzko súvisí so spoločnosťou. Koniec koncov, ľudia sú východiskovým bodom všetkých myšlienok, teórií a konceptov. Takže v článku sa autor pokúsil odpovedať na otázku, aká je právna kultúra. Koncept a základné funkcie svedčia o tom, že teoretický vývoj tejto kategórie je stále potrebný. Koniec koncov zohráva dôležitú úlohu v procese vytvárania právnej politiky štátu. Navyše, právna kultúra je potrebná pre rozvoj občianskej spoločnosti, ktorá sa dnes postupne stáva populáciou mnohých známych krajín.
</ p>