Myslíte si, že mnohí naši súčasnícimôže odpovedať na otázku, čo je vášnivosť? Zdá sa, že nie. A napriek tomu je to veľmi zvedavý fenomén, ktorého podstatou budeme hovoriť v krátkom článku.
Tento pojem, ktorý vytvoril L.N. Gumilev naznačil, že v dejinách ľudstva sú ľudia, ktorí vyčnievajú zo všeobecnej hromady svojej nadmerných žízní po aktivite a aktívnej transformácii vonkajšieho sveta. Je to ako kruh volených ľudí, ktorí menia život okolo nich.
Medzi pastiermi je veľa skvelých dobyvateľov apolitickí predstavitelia, básnici, spisovatelia, hudobníci, umelci. Títo ľudia vedome konajú proti tradíciám a normám správania v spoločnosti. Oni nesú nové vedomosti, novú vieru, novú ideológiu, ktorá môže zničiť ideológiu prvej.
Osoba tohto typu vždy vyniká odvahouich názory a schopnosť slúžiť v prospech spoločnosti. Zdá sa, že vytvára energiu pre sociálny rozvoj a nestráca ho, ako to robia bežní spotrebitelia.
Preto po zvážení pojmu "vášnivosť", ktorého význam vychádza z teórie etnogenézy, možno konštatovať, že ľudia tohto typu sa spravidla dostávajú do konfliktu so spoločnosťou.
Vedome vedú k tomuto konfliktuzhromažďovať sa okolo nich podobne zmýšľajúcich ľudí a vytvárať buď nové náboženské učenie (ako prorok Mohamed), alebo nový etnos (príklady tohto obrovského čísla v dejinách ľudstva).
Vážnosť môže byť v skutočnosti považovaná zamajetok psychiky človeka, ktorý má tendenciu vytvárať úplne nové sociálne vzťahy. Prečo sa takíto ľudia narodili, autor teórie etnogenézy vysvetľuje vo svojich početných vedeckých prácach. LN Gumilov venoval veľa kníh k jeho objaveniu. Passionarita je druh kľúča k pochopeniu jeho vedeckej koncepcie.
Takže, vedec na základe metodologickej analýzypomocou rôznych metód retrospektívnej analýzy, logiky a syntézy dospel k záveru, že akékoľvek etno nie je len spoločenským, ale aj biologickým fenoménom. Etnos sa narodil, žije a umrie pod vplyvom vnútorných a vonkajších okolností. Zároveň každý etnický vzťah nadväzuje na svoje životné prostredie. Stručne zvážime tieto vzťahy, ktoré nazývame charterologickými znakmi jeho života.
Pojem vášnivosti znamená, že je to dôležitéštudovať vzťahy etnosu a okolitej krajiny. Môže to byť step, plochý, les, hora, pobrežie. V závislosti od jej prírodných vlastností sa vytvárajú národné črty konkrétneho ľudu a zvláštnosti ich mentality.
Highlanderi sú bojovníci a silní, sú zvyknutí počítať sami seba a netvoria superethnosy, pretože sociálne väzby v tomto type prírody sú ťažké.
Priatelia sú otvorení kontaktom zvonku, sú úspešnými dobyvateľmi a dobyvateľmi nových krajín (mimochodom, Primorye môže tvoriť super etnózu).
Zástupcovia stepi sa tiež snažia o dobytie ľudí, ale majú tendenciu viesť kočovný spôsob života, zle poznajú technológiu, takže ich historický vek je krátky.
Všetky tieto etnózy tvoria pastieri, ktorí sú pripravení opustiť zavedený spôsob života a už zrozumiteľnú krajinu, aby vytvorili nový etnický typ zmiešanej krajiny.
Aby sme odpovedali na otázku, čo je vášnivosť, je dôležité skúmať problém doby existencie etnóz.
Vedec si myslel, že každý národ má svoje vlastnéhistorický čas. Túto fázu opísal počas obdobia 1200 až 1500 rokov. Predpokladá sa tiež, že každá etnická skupina môže konzistentne dôjsť niekoľko období: vzostup fáza formácie môže prasknúť fáza, obdobie stagnácie a čelia úpadku a pádu.
Mimochodom, obdobie stagnácie nie je potrebnémusí skončiť vo fáze smrti. Ak etnos môže nájsť silu na vznik určitého počtu ľudí vášnivého typu, potom etnos sa môže vrátiť do obdobia stability alebo zmeny.
Následníci Gumilíova vo svojich dielach spievajú osem príznakov vytvorenia nového etnózu. Skúste tieto funkcie stručne zvážiť:
Takto môžeme jasne odpovedať na otázkuotázka, akú je vášnivosť. To je psychologická kvalita zvolených členov etiky, ktorí sú schopní zmeniť svoj ľud na veľký etnický pôvod, vytvoriť mocnú moc a navždy opustiť svoju stopu v histórii ľudstva.
</ p>