Lyrická práca "Woods. Steppe a dal, "obdivovaný mnohými predstaviteľmi novej sedliackej poézie a texty S. Esenina, opäť ukazuje neobvykle chvejúcu lásku tohto skutočného ruského básnika do svojej vlasti. Vo svojej básnickej tvorbe sa stala najobľúbenejším a najobľúbenejším motívom. Vo svojich dielach sa ho Jesenin často spýtal a umiestnil do stredu obraz pútnika, ktorý sa po dlhých putovaniach a skúškach vrátil do svojej rodnej zeme, kde sa zdalo, že aj jeho povaha sa triasla a radovala sa od jeho zjavenia. Téma cesty sa stala tradičnou a veľmi bežnou pre mnohé ruské klasiky, ako napríklad A. Block, A. Puškin, N. Nekrasov a ďalšie.
Takže v popise sprisahania verša vidíme veľminenáročná a nenáročná krajina. Duša a srdce hrdinov sa obávajú, v ňom sa prejavuje aj Jesenin. V tomto okamihu, keď rozbije z pretekania emócie a radovať, pre ktoré každý ruský človek cestoval mnohokrát ako v vyzváňacie vzlykal "výdaj zvonky,'na ceste neatraktívne, ale milovala navždy."
Krajina v diele "The Woods. Steppe a dal »špeciálne animovaný autorom. Takáto lokalita v ruskom strednom páse je bežná a neznačiteľná, ale tu je zobrazená v súlade s dušou obyčajného ruského roľníka.
Yesenin nikdy nestratil svoje pocity za malévlasti a spojenie s ich koreňmi. On sám povedal, že jeho otec bol sedliak, a preto je aj roľným synom. V verši "Lesy. Steppe a dal "porovnáva prírodu s jeho domorodým človekom, vyjadruje mu pocity vďačnosti a vďačnosti. Básnik je presvedčený, že ak niekto vidí túto hranicu, bude rád, že ju pobozká s každou břízou.
Podľa neho sláva nie je nič predtým"Úbohý terén", ktorý spôsobuje dychtivé pocity uznania. Yesenin si to pamätá už od raného detstva, táto krajina ho pestovala krásou a prosperitou, nádhernými šarlátovými západy slnka a východiskami, voňavými bylinkami a nepriechodnými brodami.
Od jednoduchého myslenia, že sa jeho hrdina vrátido vlasti, básnik je pokrytý vlnou zvukov akordeónu a melódie chastushki. V tomto rytme, mimochodom, bol napísaný verš. Používa sa 4-noha trochee, charakteristické pre ľudové ditties.
Je potrebné poznamenať, že Yesenin "The Woods. Steppe a dal "napísal jeden z posledných. Tu do istej miery odhalil svoje umierajúce predsudky, takmer vždy prítomný vo všetkých jeho textoch. V poslednom stĺpci sa nespomína márne kabakský závoj, akordeón, a teraz je tragická smrť v šľapajach, čo sa pre ruský ľud stalo samozrejmosťou. "Ach, akordeón, smrť jed ...".
Básnik opustil svoju rodnú dedinu dostatočne skoroKonstantinovka, pretože odišiel do dobyť hlavné mesto, a to ani nevedel, čo na neho čakala tam, a to je silná túžba po jeho rodnej krajine by ho celý život trápiť. Veselé a rozpútavé Moskve veľmi rýchlo nudí ruského básnika. Samozrejme pochopil, že v dedine nebolo možné prekonať jeho talent. Ale dosiahol obrovského úspechu v oblasti poézie, Yesenin nemal zbaviť svojich roľníckych korene, takže takmer každý riadok z jeho výtvorov, bude mu venovať povahe, ktorá bude nevyčerpateľný zdroj poetické inšpirácie pre neho.
Yesenin "Lesy. Step a dal "napísal v októbri 1925, to bolo potom, že básnik rozhodol krátko zastaví v jeho rodnej obci zázemie - v obci Konstantinovka. Jeho prvé dojmy z tejto cesty sa stali nezabudnuteľnými. Bol prekvapený zmenami, ku ktorým došlo počas celého obdobia, kým nebol. Inšpirovaný prvých revolučných myšlienok, on rýchlo sa stal rozčarovaný, a teraz len príroda, útulný kút detstva, ešte v natívne vľúdne a láskavo s ním stretli, pripravená utešiť a upokojiť protichodné myšlienky a pocity potlačiť pýchu a ješitnosť. To bolo tu, že bol opäť najveselší roztopašného chlapec, nie je život frustrovaní v zahraničí v anglickej dandy obleku.
V básni "Lesy. Steppe a povedal: "Básnická únava je pociťovaná z neustálej svetskej márnosti. Koniec koncov, všetko, čo chcel, už dosiahla Yesenin, ale nerozumel tomu, prečo žil, a aký bol zmysel jeho života.
Posledná fráza básne, "nie je jednosláva zmizli Trin-grass ", úprimne priznáva, že je pripravený vzdať sa svojej úspechy kvôli rovnakej radostné skromný a pokojný život, ale ako človek už veterán, chápe, že cesty späť už nie je pre neho, rovnako ako jeho pokojné starobe vo svojich rodných krajinách.
</ p>