Gnoseológia je filozofická výučba vedomostí

Človek sa vždy snaží poznať život vo všetkýchšírka jeho prejavov. Cestou dlhú cestu ľudstvo preniká stále viac do podstaty bytia. Gnoziológia prišla pomôcť mužovi v tejto ťažkej ceste. Čo je toto učenie a čo je o ňom?

Epistemológia je filozofická teória poznania, možnosť poznania a povaha hraníc a ďalšie.

Samotné slovo gnoseology nám prišlo z gréčtinyjazyk "gnóza" - vedomosti a "logá" - koncepcia, učenie, tj. doktrína (pojem) poznania. Dôležitým miestom v epistemológii je štúdium a štúdium predmetu vo vzťahu k objektu, štruktúrovanie jeho vzťahov, čo je pravda a ako určiť, kde je. Jedna vec je však istá: jeden je v centre tohto učenia.

Epistemológia, teória vedomostí alebo niečo inédoktrína o živote prešla ďalšou cestou evolučného vývoja, ako sa človek rozvinul a jeho chápanie sveta sa zmenilo na tejto ceste evolúcie, takže epistemológia rozvinula a rozšírila svoje metódy poznania.

V staroveku je epistemológia filozofická doktrínakognícia považovala predmet ako celok za poznatky o ňom a venovala veľkú pozornosť zameraniu sa na funkčnú transformáciu objektu v poznaní. A len v stredoveku epistemológia - táto doktrína o živote sa začína rozširovať a prehlbovať a približovať sa ku konštrukcii klasickej teórie vedomostí. A kombinácia učenia Aristotela a kresťanských dogmatických postulátov viedla k vzniku duálnej pravdy.

Keď sa v rokoch 17-18 objavila skúsená prírodná vedaotázka, ako určiť pravdu, akým spôsobom sa stáva akútnou. V súčasnosti existujú opozície "empirizmus - realismus", "zmyselnosť - realismus" atď. Potom sa činnosť subjektu stáva aktuálnejšou v procese poznania.

V 19. storočí je gnoseológia filozofická doktrínaKant rozpoznal kognitívne vedomosti, ktoré viedli k opätovnému posúdeniu inštalácií prírodnej filozofie, ktoré boli orientované na poznávanie a identifikáciu absolútnej pravdy. V dôsledku rýchleho rozvoja prírodných vied a odmietania metafyzického poznania je kognitívny postoj k životu centrom filozofického výskumu.

Kognitívna činnosť subjektu klasickéhoepistemológia bola spojená s jej izoláciou a bola rozhodujúca. Avšak vedomie tohto subjektu bolo pre seba transparentné, a preto nebolo kritériom spoľahlivosti.

Moderná gnoseológia je doktrínou problémuvzťahu k vede. Vedecký výskum viedol k vzniku sociálnej povahy poznania. Uvedomil si, že rast vedy je neúčinný, sa dospelo k záveru, že veda nevyvíja formálne a spoločenské, ale výskumných pracovníkov a ich osobných finančných prostriedkov, organizácie a podmienky pre komunikáciu, v ktorom bude možné podporovať poznanie vpred jeho neustáleho vývoja a aktualizácie. Všetko ďalší výskum v tejto oblasti naznačuje, že rozumie, že vyhliadky pre rozvoj epistemológia sa vzťahujú k súčasnej situácii výskumných poznatkov. V týchto situáciách je možné vysledovať určitú úlohu v poznaní a sociálnej prejav osobnosti tvorí predmet vzhľadu štúdií znaniya.Na báze týchto situáciách jasne vyplýva, sociálne funkcie poznanie, že je nájsť a rozvíjať nové poznatky a epistemológia.

Spoločný výskum s inýmiumožňujú epistemológii popísať typy vzťahov medzi ľuďmi a okolitým svetom a po dlhých spochybňovaniach a trápaniach sa pochopenie obmedzení pôvodných vyjadrení epistemologickej filozofie stalo čoraz jasnejšie. Dôležitú úlohu zohralo v tomto vývoji humanitných vied, kde sa metodika zásadne odlišovala od metód výskumu v prírodných vedách.

V súčasnosti sa epistemológia, táto filozofická doktrína poznania, naďalej rozvíja a pomáha nám pri získavaní a ovládaní nových vedomostí.