Ikonografia starovekého Ruska

Ikonografia starovekej Rusi bola posvätná. Celý proces tvorivosti bol predmetom prísnych kánonických predpisov. To na jednej strane ochudobňovalo ikonografiu Antickej Rusu, ako už používal majster ikonografiu. Zároveň nám však umožnilo sústrediť sa na "podstatu duchovnosti", zameranú na hlboké prenikanie do obrazu a proces jeho obnovenia pomocou rafinovaných umeleckých prostriedkov.

Staré ruské ikonové maliarstvo nepodliehalo zákonomlen v technike samotného obrazu, ale aj pri výbere materiálu pre neho. Tradične, techniky používané v metóde prípravy povrchu pre obraz, zloženie pôdy, technológie prípravy farieb. Ikonografia starovekej Rusky prevzala povinnú sekvenciu písania.

Písanie obrázkov vykonané atramenty,ktorej väzbovou zložkou bola teplota (vodná emulzia s vaječným žĺtkom). Spravidla sa spravidla používajú drevené dosky. Príprava dosky na písanie bola pomerne zdĺhavá a časovo náročná. Vybrali si protokol s veľmi silnou vnútornou vrstvou. Výroba tabúľ na ikony bola spracovaná derevodami (dudákov), samotní maliari ikon to urobili veľmi zriedkavo.

Ikony malej veľkosti boli napísané na jednej doske. Pri veľkých obrázkoch sa použilo viacero navzájom prepojených dosiek.

Na prednej strane dosky bola vystrihnutá stredná depresia (archa). Vytvoril nejaké okno. Na okrajoch bol vytvorený rám (pole).

Podľa povahy upevňovacích dosiek sa hĺbka archy,šírka polí často určuje miesto a čas výroby dosky. Na starých ikonách (11-12 storočí), archa spravidla hlboká a polia sú široké. Neskôr boli dosky vyrobené s úzkymi okrajmi. Od 14. storočia je možné stretnúť sa s ikonami bez hraníc.

Zem bola gesso. Je to zmes alabastru alebo kriedy s rybou (jeseterovým) lepidlom. Doska bola niekoľkokrát prilepená lepidlom (kvapalná a horúca), potom bola nanesená s paletou (tkaninou), ktorá si otrela dlaň. Leukas sa naniesol po sušení dreva. Primér sa aplikoval v niekoľkých vrstvách. Jeho povrch bol starostlivo vyrovnaný, niekedy leštený. V niektorých prípadoch bola uplatnená úľava.

Obraz bol použitý na pripravenépovrch zeme. Ikonografia starovekej Rusky predpokladala postupné kreslenie kresby. Na začiatku sa dotýkali mäkkého uhlia z brezových vetví. Druhý výkres, podrobnejší, bol vykonaný farbou (hnedá alebo čierna).

Niekedy majstri používali "recept", získaný z ikon, ktoré slúžili ako vzorky. Obraz bol teda reprodukovaný.

Potom začali písať. V prvej etape sa uskutočnilo "zlatenie" všetkých potrebných detailov, potom sa vytvoril "hrubý" list (budovy, oblečenie, krajina bola napísaná). Obraz tváre bol vykonaný v záverečnej fáze. Dôsledná konzistencia bola v práci s farbami.

Ikony boli napísané podľa návodov ("skripty"). Obsahovali informácie o technológii písania tohto alebo toho obrazu.

Treba poznamenať, že pokiaľ ide o jej vnútornú a vnútornúikona externej organizácie je veľmi zložité umelecké dielo. Avšak v 19. storočí boli maliarovia s ikonou považovaní za umelcov s druhoradým pomerom a zároveň považovali ikonu za primitívnu. Starovekí majstri boli obvinení z nevedomosti o technikách vytvárania priamej perspektívy a anatómie človeka. Spolu s touto ikonou je výsledkom virtuóznej techniky a vysokej kultúry obrazu. Použitie temperovej maľby vyžadovalo špeciálne zručnosti, ktoré boli pochopené počas mnohých rokov tréningu.

Ikona maliarov antickej Rusky vníma tento list ako akt komunikácie s iným svetom. Toto vyžadovalo fyzické a duchovné očistenie.

O majstrovia staroveku až do dnešného dňa dosiahli slabosťinformácie. Na stránkach historických dôkazov, polí a oblúkov ikon však na stenách kostolov ukladajú mená starých maliarov ikon. Medzi nimi by sa mal spomenúť mních Alimpia, jeho súčasníci Stefan, Gaga, Sezhira, Radko. Jeden z najznámejších ikon "Trojice" je napísaný Andrejom Rublevom.