Medzi mnohými úžasnými príbehmi veľkýchkrajania, biografia Osipa Mandelstama, hoci nie je veľmi zvláštna, je stále spomínaná kvôli jeho tragédii. Počas svojho krátkeho života bol svedkom dvoch revolúcií, ktoré ovplyvnili nielen jeho vyhliadky, ale aj jeho básne. Okrem nich zahŕňa prácu Osipa Mandelstama prózu, množstvo esejí, eseje, preklady a literárnu kritiku.
Osip Emilievich Mandelshtam, židsa narodil v januári 1891 v hlavnom meste Poľska, ktoré bolo v tých dňoch pridelené Rusku. Takmer okamžite po narodení svojho syna sa rodina presťahovala do Petrohradu. Emilie Veniaminovič, otec chlapca, získal živobytie ako výrobca rukavíc a ako obchodník bol v prvej cechu, vďaka ktorému obsadil dobrú pozíciu v spoločnosti. A jej matka, Flora Verblovská, sa venovala hudbe a mladší Mandelstam z nej rovnako zdedil. Osip Emilevich v rokoch 1900 až 1907 študoval na prestížnej škole Tenishevskij, vzdelanie, v ktorom kedysi dostal Nabokov. Po ukončení štúdia rodičia posielajú svojho syna do Paríža a neskôr do Nemecka (vďaka finančnej bezpečnosti). V Sorbonne navštevuje veľa prednášok, pozná francúzsku poéziu a stretne sa s jeho budúcim priateľom - Nikolajom Gumilevom.
Bohužiaľ, rodina Mandelshtama je zničená1911, a Osip sa vrátil do Petrohradu. V rovnakom roku sa zapísal do univerzity St. Petersburg v historicko-filologickej fakulty, ale sa mu nepodarilo získať odbornú prípravu pred koncom ľahkomyseľnosti, a je vylúčený v roku 1917. Počas tohto obdobia, jeho politické sympatie dostali do ľavého eseri a sociálnymi demokratmi. On je tiež aktívne hlása marxizmus. Tvorivosť Osip Emilievič Mandeľštam tvorený viac do francúzskeho obdobia jeho života, a prvé básne videný v "Apollo", Journal of Light v roku 1910.
Takže je akceptované, že básnici sú vždy potrebnírovnako zmýšľajúcich ľudí a patriacich k určitému prúdu. Skupina "Workshop básnikov" pozostávala z takých známych osobností ako Gumilev, Akhmatova, Sergey Gorodetsky a samozrejme stretnutia často navštevovali Mandelstam. Osip Emilievich vo svojich raných rokoch gravitoval k symbolizmu, ale neskôr sa stal stúpencom akmeizmu, rovnako ako jeho najbližší priatelia z klubu. Zrno tohto toku je jasné, odlišné obrazy a realizmus. Takže v roku 1913 prvá zbierka básní Mandelstama nazvaná "Kameň" absorbovala duch akmeizmu. V tých istých rokoch vystupuje verejne, navštevuje "Stray Dog" a tiež sa oboznámil s Blokom, Tsvetévou a Livshitom.
Životopis Osipa Mandelstama v tomto obdobíje veľmi búrlivá. Keď začne prvá svetová vojna, z dôvodu zdravotných problémov sa básnik nedostane na frontu. Revolúcia z roku 1917 sa však v jeho textoch veľmi jasne odráža. Jeho svetonázor a politické názory sa znova menia, teraz v prospech bolševikov. Píše mnoho básní namierených proti carovi a armáde. Počas tohto obdobia sa získava stále väčšiu popularitu a úspech, prejde do aktívneho stavu v krajine a je vytlačená v rôznych publikáciách. Neznámej príčiny povzbudiť ho k presunu do Kyjeva, kde žil v čase, keď budúcu manželku Osip Emilievič Mandeľštam, Hope Khazin. Pred manželstvom, uzavretá v roku 1922, je na čase, aby stráviť nejaký čas na Kryme, kde bol zatknutý pre podozrenie z boľševickej inteligencie. Rok po prepustení ho osud vysiela do Gruzínska. Básnik však očakáva nepríjemné prekvapenie. Bol znovu za mreže, ale vďaka úsiliu miestnych spolupracovníkov, sa mu podarí rýchlo uniknúť.
Ihneď po výkone trestu v Gruzínskubiografia Osipa Mandelstama ho opäť prináša späť do rodnej Petrohradu. Jeho postoj k revolúcii sa odráža v ďalšej zbierke básní nazvanej Tristia, ktorá je publikovaná v roku 1922 v Berlíne. Zároveň sa spája s posvätnými väzbami s Nadeždou Jakovlevnou. V dielach tej doby vládne sladká tragédia, sprevádzaná túžbou po rozchodu s hodnotami, ľuďmi a miestami. Za to, že básnik Osip Emilievič Mandeľštam prejde do hlbokej a vleklej krízy poézie, spočiatku potešujúce fanúšikov niekoľko veršov, ktorý vyjadruje zármutok nad smrťou starej kultúry. A v období piatich rokov (od roku 1925 do roku 1930) a okrem prózu nič nerobí. Ak chcete nejako žiť v krutých podmienkach, prekladá sa. Tretia a posledná zbierka s jednoduchým názvom "Básne" je zverejnená v roku 1928. V tomto veľmi pomáha Bukharin, ktorý zaberá ďaleko od posledného miesta v Kremli. Stalinovia, ktorí aktívne získavajú silu, hľadajú však akékoľvek dôvody na nahradenie básnika.
Životopis Osipa Mandelstama v 30. rokochon a jeho manželka na Kaukaze, čo tiež nebolo bez pomoci a ťažkostí Bukharina. To je skôr výhovorka na skrytie pred prenasledovaním, než na odpočinok. Osip výlety pomáhajú obnoviť záujem o poéziu, čo má v zbierke esejí "Cesta do Arménska", ktoré však boli zamietnuté ideológiou. O tri roky neskôr sa básnik vráti domov. Jeho názory opäť prechádzajú zmenami a sklamanie v predtým uctievanom komunizme úplne zakrýva jeho myseľ. Z jeho pera von škandalózne Epigram "Kremlin horolezca", ktorý čítal z zvedavý verejnosti. Medzi týmito ľuďmi je podvodník, ktorý sa ponáhľal, aby ohlásil Stalinovi. V roku 1934, Osip čaká na ďalšie zatknutie a vyhnanstva v Perme, kde je sprevádzaná vernou manželkou. Tam sa pokúša spáchať samovraždu, ale pokus sa ukáže ako zlyhanie. Potom sú manželia poslaní do Voronežgu. To bolo, že boli napísané tie najlepšie a najnovšie básne podpísané "Osip Emilievič Mandeľštam", biografiu a kreativitu, ktoré sú orežú v roku 1938.
V roku 1937 sa básnik a jeho žena vrátili do Moskvy. O rok neskôr bol opäť zatknutý v Samihe. On je odsúdený na päť rokov v nápravných táboroch. Bohužiaľ, on trpí chorobou tyfu, ktorý pracuje niekde blízko Vladivostoku, v dôsledku čoho zomrie. Väčšina jeho básní prežila až do súčasnosti vďaka úsiliu svojej ženy. Počas ciest a odkazov skryla diela svojho manžela alebo sa zapamätala srdcom. Pohrebný Mandelstam v hromadnom hrobe.
</ p>