Kultúra a príroda: interakcia a konfrontácia

Príroda je jedným z hlavných faktorov,ktoré spôsobujú vznik kultúry. Z tohto dôvodu je ich interakcia už niekoľko desaťročí dôležitou témou mnohých vedcov, čo si vyžaduje ďalšie štúdium. Štúdie, ktoré už boli vykonané, ukázali, že kultúra je prirodzeným začiatkom, transformovaným ľudskou činnosťou. A súčasne stojí mimo biológiu. Potom vzniká celkom očakávaná otázka, či je kultúra a príroda proti sebe navzájom, alebo či sú stále v harmonických vzťahoch.

Na jednej strane osoba koná absolútnecielene prepracovať okolitý svet, vytvárať iný, umelý. Nazýva ju kultúrou. V tomto prípade je príroda úplne proti tomu, pretože iba nové prvky, ktoré boli úplne prepracované, vstupujú do nového sveta.

Sociobiológovia sú v tomto ohľade menej kategorizovaní. Pri odpovedi na otázku, ako kultúra a príroda korelujú, argumentujú, že spoločenské správanie zvierat a ľudí je veľmi podobné. Rozdiel je len v tom, do akej miery je ich životná činnosť komplexná. V tomto prípade je kultúra samostatným štádiom biologickej evolúcie ako celku:

- rastliny, aby sa prispôsobili novému prostrediu, zmenili morfológiu ich druhov;

- zvieratá, prispôsobovanie sa, získavanie ďalších vzorcov správania;

- človek, aby sa prispôsobil novým podmienkam, komplikuje alebo mení iba formy jeho vlastnej životne dôležitej činnosti, v dôsledku čoho vznikol samotný umelý biotop.

Je teda jasné, že kultúra a prírodadiferencované veľmi fuzzy. Hlavným rozdielom je spôsob, akým funguje mechanizmus akumulácie skúseností a jeho transfer. Preto zvieratá používajú na tento účel inštinkt a ľudia - tie zručnosti, ktoré sa rozvíjajú mimo biológie.

Príroda a kultúra sú úzko prepojenéplán, že prvý vedie k druhej. To znamená, že sa objavuje po interakcii človeka s prírodou. Všetky kultúrne objekty sa vyrábajú z látky prírodného pôvodu. Takže ak zoberieme do úvahy problém z danej pozície, potom tieto systémy súčasne a konfrontujeme a interagujeme. Ich jednota je vyjadrená v skutočnosti, že základom kultúry sú zložky prírody. A to naopak slúži ako predpoklad pre vznik umelého sveta. Viac PP. Florenský raz poznamenal, že kultúra a príroda nemôžu existovať samostatne, ale len navzájom.

Keďže osoba vyšla z prírodného,prirodzený biotop, stále postihuje väčšinu aspektov jeho života. Napríklad kultúra práce je oblasť, ktorá priamo skúma vplyv prírody. To sa vzťahuje na špecifiká okupácie a činnosti v danej lokalite. Prísne rozdelenie pracovných povinností medzi pohlaviami spôsobené zvláštnosťou klímy sa pozoruje napríklad na severe. Takže tam ženy, okrem tradičných domácich úloh, sa zaoberajú obliekaním kože a vytváraním šiat.