Osetské mená sa líšia dlho aťažký proces stávania. Zdroje, ktoré svedčia o tom, sú veľmi obmedzené. Pôvod osetínskych mien je už dávno zaujímavý pre významných vedcov sveta. Na štúdium osobitostí tvorby mien osetínov má veľký význam štúdium etnografického, folklórneho a jazykového materiálu.
Dobre známi osetovskí historici, etnografi, jazykovedci, folkloristi venujú svoj čas štúdiu dejín osetských mien.
V tragických udalostiach existujú informáciev južnom Osetsku začiatkom 90. rokov boli osetovci, ktorí zostali v Gruzínsku, nútení zmeniť svoje priezviská. Výsledkom je, že mnohé názvy Osetínov sú dnes v gruzínskej nomenklatúre tak deformované, že ich autentický vzhľad je ťažké obnoviť.
Mnoho historických dokumentov, ako aj nápisy nahrobové kamene naznačujú, že kvôli prevládajúcim okolnostiam v Južnom Osetsku pred revolúciou boli osetské priezviská napísané gruzínskymi koncami. Často sa deformovali mimo uznania. Toto bolo v poriadku pre zamestnancov gruzínskej diecézy.
Podľa historikov, jeden z dôvodovOdôvodnenie osetínov na rovinom území Gruzínska bolo kresťanskou vierou. V písomných pamiatok, zdôrazňuje, že takéto ubytovanie Christian Ossetians medzi gruzínskeho obyvateľstva, je prirodzené a žiaduce, pretože ako kresťan sa Ossetian nie je, to by malo byť považované za Gruzínsko.
Osem priezviská sa zmenili na gruzínskeV dôsledku túžby duchovných predstaviteľov Gruzínska urýchliť asimiláciu osetínskej populácie. Dôležitým dôvodom na zmenu mien bola túžba niektorých Osetíncov, aby sa zaznamenali pod gruzínskym názvom. Pravdepodobne verili, že im to poskytne určité privilégiá.
V našom článku sú známe osemdesiate priezviská. Zoznam obsahuje abecedne kompletný obraz o ich bohatstve a rozmanitosti.
Tradične, otázka ichruské písmená. Používatelia sa pýtajú: ako presne sú priezviská Osetska prenesené do ruských záznamov? Zoznam s ruskými korešpondenciami pre všetkých Osetíncov, ktorí chcú napísať svoje meno v ruštine, vo svetle moderného prístupu k rozsiahlym informáciám z mnohých zdrojov nebude ťažký.
Odborníci poznamenať, že pri prenose mienvlastné z jedného jazyka na iné fonetické zmeny sú nevyhnutné. Osem priezviská sú väčšinou podobné pôvodným, prepísané v ruštine s koncami - ty / ti. Najznámejším príkladom je meno prezidenta Južného Osetska - Kokoity. Existuje stará tradícia: v textoch sa na osetské mená uvádzajú ruské rodinné koncovky.
Index ruských korešpondencií príjmení Osetska demonštruje výhody tejto tradície:
Ich krátky zoznam je uvedený abecedne nižšie. Obsahuje niektoré z najbežnejších priezvisk:
Tak sa pozrite do ruských rekordov osetských mien. Zoznam nie je úplne abecedný, ale je fragmentárny ako vzorka.
V poslednej dobe zo strany Južného OsetskaVplyv na jej severného suseda v otázke sebaidentifikácie narastá. Je nepravdepodobné, že samotní severoosetskí obyvatelia sa rozhodnú urobiť taký krok, ako napísať svoje vlastné mená v ich materinskom jazyku. Mysleli na to pod tlakom na juhu.
"Mená Osetíncov sú skreslené za to, že nie sú známe! Ich koniec nie je vlastný jazyk alebo kultúra ľudu! "- bitie na poplach už v roku 2010, Svetová Tskhovrebov Ossetian politík, autor návrhu zákona, zaoberajúce sa otázkami identity. "Chceme sa dostať na nohy! Staráme sa o svoje prosperity "- vykríkla.
Hlavným zdrojom rekonštrukcie historickýchUdalosti sú ľudové legendy, ktoré sú spojené s jednotlivými Osetska menami. Ako iste viete, rodinná tradícia po stáročia, odovzdávané z generácie na generáciu. S ich pomocou sa môžete dozvedieť o mnohých veciach: o sťahovania národov, najmä formovanie etnických skupín, presídlenie, otvoriť nové etnické a kultúrne väzby medzi Ossetians a ďalších kaukazských národov. Sú schopní pomôcť pri obnove obrazov príbuzenstvo mená Osetska. S legendy môžu vrátiť k šiestej rodokmeňu, a dokonca až do desiatej generácie.
Podľa legendy, počas obdobia Ovian kráľovstvana území dnešného Osetska boli mená najstarších osetských klanov. Najznámejšie z nich boli Sidamon, Tsarazn, Kusagon, Aguzon a Tsakhilon. Je známe, že zástupcovia týchto rodov zdôraznili veľký význam ich pôvodu. To sa odráža v mnohých písomných pamiatkach.
Názov predkovia priezviska rodiny Sidamonovpostaviť na starobylý iránsky názov Spitamana. Priezvisko Kusagon pochádza zo slova "pohár". Ak veríte, legenda, otec predkov tohto mena zostal v dedičstve drahocenného pohára, teda meno - Kusag.
Čas tohto typu genealógie je ažzačiatok tatársko-mongolskej invázie. Na severnom Kaukaze v tom čase bola alianská asociácia najsilnejšou politickou silou. Tradície pripisujú menám ušľachtilého osetínskeho pôvodu rímskych a byzantských cisárov.
Fixácia názvov Osetska sa vzťahuje na 10-12storočia. V druhej polovici 17. storočia začalo všeobecné používanie priezvisk feudálnych pánov Tagauria a Digoria. Dlho boli výsadou vyšších tried. Vládne kruhy bránili šíreniu medzi spodnými triedami. Na začiatku sa priezviská medzi baldátmi a Aldarmi (druhá polovica 17. storočia a začiatok 18. storočia) zakorenili, neskôr sa usadili medzi Uhlajir a Kurtat uazdanlag. Poľnohospodári dostali mená od kavkazskej vlády v prvej polovici 19. storočia.
Mnoho východných obyvateľov ešte dnes nedá dedičstvo priezvisko. Rôzne závisí od názvu otca.
Osetínske mená majú nasledujúcu štruktúru: "Mygggag" je príbuzná skupina pozostávajúca z patrónov (jeden alebo niekoľko) - "fydy-fyrt", pochádzajúcich zo spoločného predka. Ruské priezvisko zodpovedá osetskému "moggagu".
V dávnej minulosti žijú neoddestihnuteľní Osetciveľkých rodín. V jednej rodine žili bratia s manželkami, deťmi a rodičmi. Každý rodina dostala meno menom svojej hlavy. V zriedkavých prípadoch sa rodina volala pod menom hostesky. To bolo možné s ranou stratou jej manžela a s veľkou autoritou hostesky.
Postupom času vzrástli veľké rodiny. Niektorí z ich členov sa snažili izolovať a samostatne riadiť ekonomiku, ktorá viedla k rozpadu rodín. Zvyčajne oddelené rodiny sa usadili blízko seba. Ale oni tiež zdieľali s časom.
Fydy-fyrt ("deti jedného otca") - tzvskupina krvných príbuzných, ktorá vznikla rozdelením pôvodnej rodiny. Jej členovia dostali meno svojho otca - vedúceho veľkej rodiny, od ktorej vystúpila.
Myggg (priezvisko) je väčšia krvná skupina, ktorá zahŕňa fidy-fyrt.
Ak počet fide-firth vstupuje do hoggah,bol malý, usadili sa blízko k sebe, pre všetkých členov, meno tohto zlodeja bolo zachované. Stalo sa však, že určitá časť dostala nové meno. Takéto prípady zahŕňajú krvavé spory.
Podľa zvyku krovník nemal právo žiťna tom istom mieste. Skrýva sa od prenasledovania, niekde sa presťahoval a zmenil meno. Jeho rodina dostala jeho meno, jeho potomkovia ho nakoniec zdedili.
Každá rodina si pamätala svoje predchádzajúce meno a odovzdávala si to z pamäti z generácie na generáciu. Rodinné mená nezabudli na ich spoločný pôvod, manželstvá medzi nimi boli zakázané.
Informácie o pôvode jedného alebo druhého Osetíncavýskumníci čerpajú svoje mená z rôznych zdrojov. Môžu to byť spomienky na starých časovačov, archívne údaje atď. Napríklad, priezviská Osetska s písmenom "d" sú dosť početné. Jedným z najznámejších je Džakojev. Aký je pôvod priezviska?
Názov Dzakhoovov vznikol v mene predkov - Dzaho, ktorý sa narodil a žil v dedine Dalagkau (Kurtatínske kaštieľ).
Kvôli nedostatku krajiny sú najstaršími synovia Dzahousadili sa na území dnešného Južného Osetska. Volali ich nové osídlenie "Ksagdzhynkom", pretože ryby v najbližšej horskej rieke boli dobre rozvinuté. Synovia Dzaho postavili dom, vyhubili les, zvládli krajinu.
Zrazu zomrel jeden brat. Druhý si vzal svoju ženu ako miestnu dievča a vytvoril veľkú rodinu. Jeho potomkovia nakoniec tvorili dedinu Džakojeva.
Všetci Dzakhoovovia, obyvatelia Južného Osetska, pochádzajú z tohoobce. Všetci sú potomkami syna Dzaho. V obci Džakojev v súčasnosti nikto nevie. Niektorí šli do Severného Osetska, iní išli do Cchinvalu.
Najstarší z klanu je Gisha. Žije v obci Tarskoe (Severné Osetsko).
Džaho s jedným zo svojich synov žil v obci Dalagkau (Kurtatínske kaštieľ). Zostali synovia a rodiny v obci Kartsa.
Starí ľudia si pamätali, že všetci synovia Dzachaodlišovali odvahou, čestnosťou, starostlivosťou, boli dobrí lovci. Odvážili sa dostať medvede priamo z denne, porazili obe zranené a rozzuřené zvieratá. Vďaka úsiliu potomkovia Dzaho vždy žili prosperujúco, bez vedomia potrieb. Priezvisko rástlo a mushala. Ale ťažkosti ich neprešli. Na začiatku 10. storočia vyrážajúca mor postihla takmer celé priezvisko. Podľa archívov v epidémii prežili iba tri rodiny Džakojevov.
V 21. storočí rodina Dzakhoev zahŕňa 78 rodín. Žijú v rôznych mestách: Vladikavkaz, Beslan, Alagír, Cchinvali, Moskva, Petrohrad, Volgograd atď.
Vďaka prístupu k rozsiahlym informáciám je to jednoduchézistite, aké názvy Osetínov majú rovnaké názvy ako "a", "b", "d" alebo iné. Vedci študovali informácie o nich obsiahnuté v archívoch, systematizované dôkazy starších ľudí. Osetské priezviská za "g" sú tiež študované. Gabarajovci, Gagloyevs, Gatsievs, Galavanivs nie sú ďaleko od úplnosti. Osem priezviská s písmenom "g" sú dosť početné. Aký je pôvod názvu, napríklad Gabaraevs?
Zdroje naznačujú, že v strede dosahujeVeľká rieka Liakhva (údolie Dzauc) bola veľká občianska komunita. Jeho centrálna dedina sa volala Zau. V okolí obce boli susediaci ľudia, ktorí žili v blízkosti, zjednotení. Vo veľkých Dzauskoe spoločnosti začali vstupovať desiatky dedín: Zaldy, Gufta, Orte Styrfaz, Gudis, Ger Uanel, Sohta, vošky, Tson, Cola. Najpočetnejšie a vplyvných názvy považované dzauskie Bekoeva, Bestaeva, Gabaraeva, Gagloeva, Jioev Kabisova, Kochieva, Kulumbekov, Margieva, Parastaev, Harebova, Tshurbaevyh, Chochiev. Medzi nimi Gabaraeva priezvisko (pôvodne od obce Zaldy) bol jedným z najvplyvnejších.
Krásne osetské mená majú históriustaré a veľmi zaujímavé. Vedci sa domnievajú, že mená Osetíncov sú staršie ako ich mená a sú základom pre ich vytvorenie. Veľa spoločných osetských mien má grécky, latinský, perzský, byzantský, arabský, mongolský, ruský, gruzínsky, turecký pôvod.
Hojnosť tureckých mien v osetskej antroponmii sa považuje za výsledok pobytu takýchto mocných tureckých národov ako Polovčania, Volga Bulharov, Chazarov v stredoveku.
Na severnom Kaukaze, OsetínciKarachais, Balkars, Kumyks a Nogais. Medzi ľuďmi sa zaviedli úzke kultúrne a hospodárske vzťahy. Dôkazom sú navzájom od seba zapožičané slová, vrátane ich vlastných mien.
V štúdiách existuje veľa príkladovTakéto pôžičky: Sophia (v gréckej mysli), Ouardi (vo slovníku "kvetina"), Peter (v gréckom "kameň"), Chermen (v paláci a tak ďalej). ), Amyrkhan, Aslanbek (obsahujú tatárske tituly: khan, bek) atď.
Názvy osetínov sú pomenované podľa predkov. Mená bratov predkov sa niekedy stávajú základom pre nové priezviská.
Stáva sa, že synovia odmietajú menootec a priezviská robia svoje mená. Takže to bolo v minulosti, môžete to pozorovať aj teraz, keď sa synovia bojí krvnej pomsty a chcú chrániť životy príbuzných s priezviskom ich otca. Stáva sa to, že "krevníci" berú meno toho, ktorý ich chránil pred krvavým konfliktom.
V uplynulých storočiach najnižšej triede dostalo meno priezviska svojho vládcu. Častejšie bolo priezvisko preložené mužom, ale stalo sa, že deti dostali priezvisko svojej matky.
Aslanbek a Budzi, hrdinovia slávnej "PiesneAslanbek "volal Tsalony fyrtte To znamená, že -.... Sons Tsalona, teda ich matka je žena Tsaloevyh Na priezvisko meno otca bola vždy oveľa váženejší než priezvisko matky.
Tu je návod, ako vysvetliť základný vzorecOsetínske mená: prvé je priezvisko, po ňom - meno otca ("generický"), za ktorým nasleduje meno osoby. Napríklad: Dzagurty Dzaboy fyrt Guybidi (Dzagurov Dzabola syn Gubadi). Vo vzorci ženského mena je len jeden rozdiel: v ňom namiesto slova "fyrt" (syn) sa vkladá slovo "kizga" (dcéra).
Od dávnych čias, písanie osetských miena priezvisko je konzistentné: priezvisko by malo byť uvedené v genitivnom množnom čísle a potom patronymickom (aj v genitivnom prípade), za ktorým nasleduje meno v nominálnom prípade. Po napísaní otcovho mena musíte vždy uviesť na podlahe (syn alebo dcéra musí znášať priezvisko jeho otcovi).
Podľa vedcov, medzi osetínmiexistujú určité mená, ktoré naznačujú spojenie so zvieracím svetom. Niektoré názvy Osetska sú spojené s geografiou sídla, s etnonymami, so špecializáciou alebo sociálnym postavením. Osetníci majú priezviská, tvorené prezývkami. Niekedy osetské mená naznačujú určitý znakový znak alebo vonkajšie znamenie osoby. Mnohí sú vzdelaní z vypožičaných mien.
Nie je vždy možné vysvetliť etymológiu mena. Je známe, že zložka "Hua" sa často vyskytuje na začiatku Ossetin priezvisko: .. Hua-gate, Hua-BATE, Hua-biate, Hua-byzte atď. Zložka "Hua" má množinu fonetický variantov Hua, ha, ha, hu, ho, ktoré sa nachádzajú v rôznych priezviskách: Ho-zite, Ho-sante, Ho-sont a ďalšie.
Aký je význam tejto zložky v kompozíciirodné mená? Mnohí vedci túto otázku položili. Pre nich nebolo ľahké veriť, že všetky tieto priezviská sú súčasťou "chuy" súvisiaceho s osetským názvom ošípanej. Súhlasili s tým, že "prísaha" v priezviskách Osetska pochádza z iránskeho "Khu" a znamená "dobrá", "dobrá".
Historicky je etnické prostredie Osetínov neoddeliteľnéje spojená s gruzínskymi, balkarskými, kabarovskými, vainakskými a ďalšími prvkami. Špecialisti nájdu georgiánske, ingušské, karachajské kabarovské korene v menách osetíncov. Po celé stáročia generácie rôznych kaukazských národov udržiavali príbuzenstvo a priateľstvo, prežívali čas od času vypuknutia nepokojov.
To všetko sa stalo materiálom pre etnografov, folkloristov, lingvistov. História im odhaľuje čoraz viac tajomstiev.
</ p>