Charakteristika diela Mikhaila Jurijeviča (rokyživot - 1814-1841) je, že lyrickí hrdinovia Lermontovovej poézie sú vnútorne zjednotení. Postupne sa menia, ale táto transformácia je nevýznamná v porovnaní s vývojom obrazov v iných básnikoch XIX storočia. V poslednom období tvorivého diela Lermontova sa čoraz viac prejavuje charakter človeka, ktorý je unavený životom, ktorý je úplne odlišný od charakteru skorších básní. Ale napriek tomu sú lyrickí hrdinovia poézie Lermontova úzko spojení. Kontinuita je dôsledkom zachovania hlavných motívov, motívov, prepichnutia básnickej práce a tvorby obrazu hrdinu.
Spolu s ranou prácou Alexandra SergejevičaPuskin a Žukovskij poézia, Lermontovove texty, naznačili nárast romantizmu v našej krajine. Je to spôsobené skutočnosťou, že hrdina Michaila Jurijevič je vznešený sníl. Je obdarený všetkými rysmi typickými pre romantické: je to trpiaci, bojovník, básnik, rebel, prorok, milovník. Takéto sú lyrické hrdinovia Lermontovovej poézie vo všetkých fázach svojej tvorby.
Poznámky o izolácii z každodenného života, najmäZnie silno v podobe romantického hrdinu Mikhaila Jurijeviča. Osamelosť nadobúda vo svojich dielach rôzne variácie: lásku, ktorá vzniká v rôznych dielach na túto tému; uväznenie vo väzení; izolácia človeka vo svete okolo neho.
V mnohých dielach ("A nudné a smutné ...""" Duma ") sa objaví snímka spojený so spoločným motívom osamelosti moderného Lermontov generácie sme tu konfrontovaní s jedným z hlavných problémov, ktoré majú vplyv na Michaila, -. Je to odraz, ktorá ničí dušu, čo je ochorenie, ktoré sa podľa básnika, zabíja výrobu a nespoločenský osoba, ktorá odosiela osobe samoty.
Najlepšie pocity, ktoré existujú u ľudí s hlasomdôvod zmizne. Reflexia je smrteľná pre vieru a pocity. Autor klasifikuje sa ku generácii "bludný". V porovnaní tým lyrický hrdina Lermontov poézie "až do doby, je zrelé plody." Motív predčasných úmrtí je tradičný romantické literatúry, ale Mikhail privádza k tejto téme nové myšlienky: keď sa nehovorí o fyzickej smrti, a smrť pocity spôsobené nedostatkom viery, nedostatok boja a cieľov. Sme "hanebne ľahostajný" na zlých aj dobrých, a orgánom - a "opovrhnutiahodné otroci", ako píše.
Táto téma je najdôležitejšia pre romantickéliteratúru nielen v našej krajine, ale aj na celom svete. V Mikhailovi Jurijevičovi sa dostane originálneho vývoja. Boj je podstatou, základom postáv, ktoré sú lyrickými hrdinami Lermontovovej poézie. Zloženie Michaila Jurijevič "Parus" je báseň, v ktorej človek vo forme lode bojuje s nepriateľským prvkom. Ale je potrebné zastaviť búrku - a začne sa "pýtať" a hľadať to, pretože nehľadá šťastie, ale prekoná to.
Vnútorne protirečiví lyrickí hrdinovia poézieLermontov, ktorého zloženie teraz píšeme. Nesúlad v osobe, ktorý pochádza z deštruktívneho, temného odrazu, nemôže len vyvolať konflikt a konflikt v jeho duši. V jednej zo svojich básní s názvom "Ako často je obklopený pestrou dav ..." autor kontrastuje skutočný vonkajší svet, skrývajúci sa pod maskou ľahostajnosti vydarená, spurný vnútorného sveta lyrického hrdinu. Existujú "bezduché obrazy" ľudí.
Metafory maškarné masky všeobecne a najmä je tu básnik veľmi často. Symbolizujú nedostatok duchovnosti, faloš svete, v ktorom sú znaky nútené existovať lyrickú poéziu Lermontov.
Úzko súvisí s motívom boja a témou nevery aviera. Lyrický hrdina Lermontovovej poézie vyčíta Bohu, že svet je nedokonalý. Romantické a démonické postavy básní "Mtsyri" a "Demon" popierajú Stvoriteľa, zatiaľ čo neprijímajú samotný svet, v ktorom žijú. Ale potom, čo ju videl v neprítomnosti ideálov, príčinou nevery v tomto svete, Mikhail nemohol pomôcť, ale povedie nakoniec k dohode s autormi romantické osobnosti. Preto lyrický hrdina Lermontovovej poézie dosiahne kompromis s nebesami.
Takýto zacielujúci začiatok sa stávawork "Keď sa žlté pole obáva ..." príroda. Myšlienka hrdinov "sa vrhá do snov", čím uvoľní svoje pocity a láska k "pokojnému okraju" mu dáva príležitosť "vidieť" Stvoriteľa.
Pokračujme v práci. Lyrickým hrdinom Lermontovovej poézie v niektorých dielach je Napoleon. Obraz povstalca, ktorý zažil najhlbší pád a vrchol moci, je zvyčajne tradičný pre romantické texty v ruskej tradícii. Pre Lermontov v Napoleone (a tiež podľa obrazu Byrona) boli kombinované hlavné rysy romantického hrdinu: let, vzbura, boj, vyháňanie a osamelosť jednotlivca.
Do konca našej práce. Lyrický hrdina Lermontov poézie, rovnako ako iní autori, je na rozdiel od hmoty. Tradične, ruská literatúra, vzťah davu a je teda videný ako konflikt je neodvratný. Táto téma sa zistilo prominentnú v práci mnoho spisovateľov, a vždy sa priblížil k vzhľadu lyrický obraz básnika. Lermontov nie je výnimkou, ale má veľmi zvláštne riešenie tohto zložitého konfliktu.
Tradične bol dav definovaný ako "bez duše""hluchý", "dav". To sa vyznačuje tým, bezduchým zemitosťou, chamtivosť, a obraz básnika bol blízko jeho funkcie emigrácii, speváčka, proroka. Inak, tento konflikt Lermontov. Na jednej strane to predstavuje veľmi úctivý dav s tým, že ľudia "pokrčené" stratu mučenie. Na druhej strane - v "The Poet" Práca v roku 1838 pod názvom zastáva názor, že každý vek vytvára "jeho" prorok, jedna s davom, ktorý ho potrebuje, a že potrebuje. "Rust", ktorý rozrušuje čepie talentu, nazýva Lermontova pohŕdanie ľuďmi.
Nový obraz jednoduchého, unaveného človekasa objavuje v takých básňach ako "sused", "testament", "vlasť", "Valerik" a ďalšie. So staršími postavami je tento lyrický hrdina poézie M. Lermontova spojený hlbokými koreňmi. Všetky zmeny jeho vlastností sú podriadené vnútornej jednotke na podvedomí.
</ p>