Hlavný rabín v Moskve Pinchas Goldschmidt

V súčasnosti je najväčšia verejnosťpostavou židovskej komunity Ruska vo svetovej politickej oblasti je Pinchas Goldschmidt. Jeho životopis a tvoril základ tohto článku. Ako prezident Konferencie európskych rabínov, ktorý združuje predstaviteľov viac ako štyridsiatich štátov, vynakladá maximálne úsilie na odstránenie antisemitizmu, hrozného zvyšku minulých storočí.

Syn ctihodného Solomona Goldschmidta

21. júla 1963 v Zürichu, rodina náboženskýchŽidia, nasledovníci jedného z rozšírených židovských prúdov - Hasidizmus, sa narodil budúci rabín Moskvy Pinchas Goldschmidt. V tomto švajčiarskom meste mala rodina hlboké korene. A rodičia chlapca už boli štvrtou generáciou. Jeho otec je Šalamún Goldschmidt. On bol vždy rešpektovaný, bol známy ako úspešný a energický podnikateľ.

Predkovia otca sa v týchto rokoch usadili vo ŠvajčiarskuPrvá svetová vojna, pricestovala z Francúzska. Príbuzní na materskej línii žili v Rakúsku. Po jej zachytení v Nemecku sa nachádzali v koncentračnom tábore, z ktorého neboli nútení vrátiť sa. Jedinou výnimkou bola babička Pinhásy, ktorá sa stala tuberkulózou. V roku 1938, niekoľko týždňov pred inváziou, Hitler prišiel do Švajčiarska na liečbu, kde mala zostať.

Dnešná hlava židovskej komunity v Moskve PinchasGoldshmidt si náhodou nevybral cestu židovského duchovného vodcu v živote. Nie je len potomkom hlboko náboženskej rodiny, ale aj pravnukom najvyššieho rabína Dánska, ktorý neskôr viedol kráľovský rabín. Rovnakú cestu vybral aj jeho mladší brat, ktorý dnes je rabínom v Južnej Afrike.

Roky štúdia budúceho rabína

Na rozdiel od rozšírenej mylnej predstavy v judaizmerabín nie je duchovný. Samotné slovo je preložené ako "učiteľ". A ten, ktorému je udelený tento titul, je povolaný ako učiteľ a tlmočník posvätných kníh Tóry a Talmudu. Okrem toho je pri každej situácii povinný poskytovať rozumné a rozumné rady každému, kto sa k nemu obrátil. Preto musí byť sám človek hlboko vzdelaný a erudovaný.

Pinchas Goldschmidt, rovnako ako žiaden iný, nie je zodpovednýtieto vysoké požiadavky. Strávil roky v dvoch najväčších íršavách (židovských náboženských školách) v Izraeli a Amerike. Výsledkom výcviku bol rabínsky smiha, diplom, ktorý dáva právo viesť komunitu, učiť sa v ánohive a tiež byť členom náboženského súdu. Okrem tradičnej židovskej kultúry získal vyššie sekulárne vzdelanie, absolvoval univerzitu v Baltimore.

Presťahovanie do Moskvy

Jeho práca Pinchas Goldschmidt začala v roku 1987ročný člen rabbinátu izraelského mesta Nazareth-Ilit. O dva roky neskôr, ako zástupca Svetového židovského kongresu a hlavného rabína Izraela, bol poslaný do Moskvy. V tom čase bol založený Inštitút pre štúdium židovstva v Akadémii vied ZSSR, v čele s rabínom Adinom Steinsaltzom. Potreboval pomoc od kvalifikovaného zamestnanca, ktorý by mohol prevziať aj povinnosti lektora.

Prichádzajú do hlavného mesta a začínajú plniť ichpovinnosti, stále dosť mladé v tých rokoch Pinchas Goldschmidt prijal od hlavného rabína Ruska Adolfa Šajchicha návrh na vedenie rabínskeho súdu v krajine. Kompetencia tohto orgánu zahŕňa otázky ako židovské svadby, rozvody, židovské potvrdenie o návrate do Izraela atď.

Na ceste k oživeniu národných tradícií

Demonštrácia v tomto príspevku vysokáorganizačné schopnosti, rovnako ako opatrnosť v rozhodnutiach 1993 Goldschmidt bol menovaný vrchný rabín Moskve. Vzhľadom k jeho aktívnej práce v Rusku začal byť realizovaný program vyvinutý izraelským ministerstvom zahraničných vecí, ktorého cieľom je návrat Židov do svojich národných koreňov.

Boli to roky, kedy trendy čerstvej perestrojkyvytvoril priaznivú atmosféru pre oživenie národnej identity mnohých národov, predovšetkým ruských. Od bezmocného internacionalizmu sovietskeho obdobia sa ľudia obrátili na starodávne tradície. Práve vtedy začal proces vrátenia cirkví od neho, vznik nových pravoslávnych spoločenstiev. Predstavitelia iných národností, ktorí obývajú krajinu, vrátane Židov, sa nezdržiavali od všeobecného hnutia.

Iniciatíva, ktorú neprijala časť spoločnosti

Od začiatku deväťdesiatych rokov MoskvaRabín Pinchas Goldschmidt začal rozsiahlu prácu na tvorbe a rozvoji rôznych židovských verejných štruktúr, ako aj denných škôl, vysokých škôl, materských škôl a dokonca aj ševov. V tomto sa spoliehal na podporu Kongresu židovských organizácií a združení v Rusku. Bohužiaľ, jeho práca nebola úplne pochopená vo všetkých vrstvách ruskej spoločnosti.

Výsledok nedorozumenia bolodvolanie piatich občanov krajiny, ktoré zahŕňali kultúrne osobnosti, vydavateľov jednotlivých novín a devätnásť poslancov poslaných v roku 2005 ruskému prokurátorovi V. V. Ustinovovi. Obsahovala požiadavku zakázať činnosť všetkých židovských národných združení na území Ruskej federácie a uznať ich za extrémistov. Ako ospravedlnenie ich požiadaviek, osoby, ktoré poslali list, poskytli skreslené citácie z judaického kódu "Kitsur shulkhan arukh", ktorý krátko predtým vyšiel v ruštine.

Napriek tomu, že toto odvolanie bolo ostré odsúdenéMnoho vedúcich politických predstaviteľov, ako je Gennadij Zjuganov, Dmitrij Rogozin, Geidar Jemal a iní, a Ruské ministerstvo zahraničia vydalo vyhlásenie, ktoré hovorí, že to nemá nič spoločné s postojom vlády, Pinchás Goldschmidt bol vyhostený z krajiny. Jeho činnosť ako hlavné rabín a predseda židovskej súdu v Moskve, pokračoval v roku 2011.

Zápasník s antisemitizmom

V súčasnosti Pinchas Goldschmidt, ktorého fotkuktorý je uvedený v článku, je jedným z lídrov v boji proti antisemitizmu, ktorý je rozmiestnený vo svete. Táto pálčivá otázka, ktorú opakovane vyjadril vo svojich vystúpeniach v americkom senáte, v Rade Európy, v Európskom parlamente, Oxfordskej univerzite a mnohých ďalších vplyvných verejných organizáciách. Vo svojej práci nájde podporu medzi mnohými progresívnymi politikmi.