Svätý kríž je symbolom nášho PánaJežiš Kristus. Každý verný veriaci pri pohľade na neho nedobrovoľne naplní svoje myšlienky o smrteľných smrtiach Spasiteľa, ktoré prijal, aby nás vytrhli z večnej smrti, ktorá sa stala množstvom ľudí po páde Adama a Evy. Zvláštne duchovné a emocionálne zaťaženie nesie osemčlenný pravoslávny kríž. Aj keď na ňom nie je obraz kríža, zdá sa to vždy nášmu vnútornému pohľadu.
Kresťanský kríž je obraz zbranítrest, ktorému bol vystavený Ježiš Kristus pod núteným trestom, ktorý vyhlásil prokurátor Judeja Pontius Pilát. Po prvýkrát sa takýto druh zabíjania zločincov objavil medzi starými Féničkami a už cez ich kolonistov - Kartáginci sa ocitli v Rímskej ríši, kde sa rozšírili.
V predkresťanskom období až po ukrižovanie na krížihlavne zlodeji boli odsúdení a potom nasledovníci Ježiša Krista prijali túto smrť mučeníka. Tento fenomén bol obzvlášť častý počas vlády cisára Nera. Smrť Spasiteľa urobila tento nástroj hanby a utrpenia symbolom víťazstva dobra nad zlom a svetla večného života nad tmou pekla.
Kresťanská tradícia vie mnohých odlišnýchnápisy kríža od najbežnejších krížových línií priamok až po veľmi zložité geometrické konštrukcie doplnené o rovnakú rozmanitú symboliku. V nich je stanovený náboženský význam, ale vonkajšie rozdiely sú veľmi významné.
V krajinách východného Stredomoria, východnejEurópe, ako aj v Rusku od pradávnych čias je symbolom cirkvi osemčlenný, alebo, ako sa často hovorí, pravoslávny kríž. Okrem toho môžete počuť výraz "kríž sv. Lazara", toto je iný názov pre osemčlenný pravoslávny kríž, ako bude uvedené nižšie. Niekedy prináša obraz ukrižovaného Spasiteľa.
Jeho osobitosťou je, že okrem dvochhorizontálne priečne nosníky, z ktorých spodná je veľká a horná priečka je malá, je tiež naklonená, nazývaná noha. Je malý a umiestnený na spodku vertikálneho segmentu, symbolizuje priečnik, na ktorom spočívali nohy Kristovej.
Smer náklonu je vždy rovnaký: pri pohľade zo strany ukrižovaného Krista bude pravý koniec vyšší ako ľavica. Toto je určitá symbolika. Podľa slov Spasiteľa v poslednom súde spravodliví stoja po jeho pravici a hriešnici na ľavej strane. Je to cesta spravodlivého v Kráľovstve nebeskej, ktorá ukazuje na pravý koniec nohy a ľavica sa premenila na hlbiny pekla.
Podľa evanjelia nad hlavou Spasiteľa je nabitána ktorom bola napísaná ruka Pontského Piláta: "Ježiš Nazaretský, kráľ Židov." Tento nápis bol vytvorený v troch jazykoch - aramejský, latinský a grécky. Symbolizuje ho horná malá priečka. Môže byť umiestnený v intervale medzi veľkým priečnikom a horným koncom kríža a na jeho vrchole. Tento obrys umožňuje reprodukovať s najvyššou istotou vzhľad nástroja Kristovho utrpenia. Preto pravoslávny kríž má osem bodov.
Osemosilný ortodoxný kríž v jehoKlasická forma je postavená podľa zákona zlatého úseku. Aby bolo jasné, čo je v stávke, podrobnejšie sa budeme zaoberať týmto konceptom. Pod tým je zvykom pochopiť harmonický pomer, tak či onak, ktorý je základom všetkého, čo stvoril Stvoriteľ.
Jedným príkladom je človekTelo. Použitím jednoduchého experimentu sa môžete uistiť, že ak rozdelíme veľkosť nášho rastu o vzdialenosť od podrážok k pupku a potom ho rozdelíme na vzdialenosť medzi pupkom a korunou, výsledky budú rovnaké a dosiahnu hodnotu 1,618. Rovnaký podiel je vo veľkosti falangov našich prstov. Tento pomer hodnôt, nazývaný zlatý úsek, možno nájsť doslovne na každom kroku: od štruktúry morského plášťa po tvar spoločného záhradného kríža.
Stavebné proporcie založené na práve zlataSekcia je široko používaná v architektúre, ako aj v iných oblastiach umenia. Svojím uvažovaním sa mnohí umelci podarilo dosiahnuť maximálnu harmóniu vo svojich dielach. Rovnaký model pozorovali aj skladatelia, ktorí pracovali v žánri klasickej hudby. Pri písaní skladieb v štýle rock a jazz od nej odmietol.
Podľa zlatého oddielu,ôsmy špicatý pravoslávny kríž. Význam jeho koncov bol vysvetlený vyššie, teraz sa obraciame na pravidlá, ktoré tvoria základ tohto kresťanského symbolu. Neinštalovali sa umelo, ale vyplynuli z harmónie samotného života a dostali ich matematické ospravedlnenie.
Osemostený ortodoxný kríž zapísaný vplné dodržiavanie tradície vždy zapadá do obdĺžnika, ktorého pomer strán zodpovedá zlatému úseku. Jednoducho povedané, rozdeľujeme výšku o šírku, dostaneme 1 618.
Kríž sv. Lazara (ako bolo spomenuté vyššie, toto jeiný názov pre osemčlenný pravoslávny kríž) vo svojej konštrukcii má ďalšiu vlastnosť týkajúcu sa proporcií nášho tela. Je dobre známe, že šírka ramien muža sa rovná jeho výške a postava s rozdelenými ramenami na stranách perfektne zapadá do námestia. Z tohto dôvodu je dĺžka stredného priečnika zodpovedajúca rozpätiu Kristových ramien rovnaká ako vzdialenosť od ťahu k naklonenej nohe, teda jej rastu. Tieto jednoduché pravidlá na prvý pohľad by mali byť brané do úvahy každou osobou, ktorá čelí otázke, ako nakresliť osemčlenný pravoslávny kríž.
Existuje aj špeciálna, čisto mníšskaosemosilný pravoslávny kríž, ktorého fotografia je uvedená v článku. Nazýva sa to "kríž Kalvárie". Toto je znak bežného pravoslávneho kríža, popísaného vyššie, umiestneného nad symbolickým obrazom hory Kalvárie. Je zvyčajne zastúpená vo forme krokov, pod ktorými sú umiestnené kosti a lebka. Vľavo a napravo od kríža sa dá zobraziť hračka s hubou a oštepom.
Každá z uvedených položiek má hlbokénáboženský význam. Napríklad lebka a kosti. Podľa svätej tradície, obetné krv Spasiteľa, prístrešok na kríži, ktoré spadajú na vrchole Kalvárie, bol prepustený v jeho hlbinách, kde leží ostatky nášho predka Adama, umyl je prekliatím dedičného hriechu. To znamená, že obraz lebky a kosti Krista kladie dôraz na vzťah obete trestného činu Adama a Evy, rovnako ako v Novom zákone - Starý.
Osem špicatý ortodoxný kríž na kláštorornáty vždy sprevádzaná obrazy palicu s hubou a oštepu. Oboznámený s textom Jánovho evanjelia je dobre pamätal plný drámy, keď jeden z rímskych vojakov menovaných Longinus prebodol zbraň rebrá a Spasiteľ z rany tiekla krv a voda. Táto epizóda má rôzne interpretácie, ale najobvyklejší nájsť v spisoch kresťanského teológa a filozofa IV storočia St. Augustine.
V nich píše to, rovnako ako odLord spí rebro Adama robil jeho snúbenica Eva, takže z rany v boku Ježiša Krista, utrpel kopije bojovník, svoju nevestu kostol bol založený. Úžina s krvou a vodou, podľa svätého Augustína, symbolizuje sviatosti - Eucharistie, kde sa víno sa premieta do krvi Pána, a Epiphany, v ktorom osoba, ktorá vstúpi do kostola, ponorené do horúcej vody. Kopije, ktorý bol aplikovaný na ranu, je jedným z najvýznamnejších pamiatok kresťanstva, a predpokladá sa, že v súčasnej dobe sa stále vo Viedni, hrad Hofburg.
Rovnako dôležité sú aj obrázky cukrovej trstinya špongie. Z účtov svätých evanjelistov je známe, že ukrižovaný Kristus bol obetovaný dvakrát. V prvom prípade to bolo víno zmiešané s myrhou, to je náladový nápoj, ktorý umožňuje tlmenie bolesti a tým predĺženie popravy.
Podruhé počuť z kríža výkrik "Žízním!"Prišiel mu hubu plnú octu a žlče. To bolo samozrejme výsmechom vyčerpaného človeka a prispelo k blížiacemu sa koncu. V oboch prípadoch, mučitelia použili špongiu, nabodnutý na palicu, pretože bez jej pomoci nemohli dostať do úst ukrižovaného Ježiša. Cez také ponuré role ktorý im bol pridelený, sú tieto objekty, rovnako ako oštep, bol medzi hlavnými kresťanských svätyňou, a obraz je možné vidieť vedľa kríža Kalvárie.
Tí, ktorí prvýkrát vidia kláštorosemčlenný pravoslávny kríž, často sú otázky spojené s nápismi, ktoré sú na ňom napísané. Konkrétne ide o IC a XC na koncoch stredného priečnika. Tieto listy nemajú nič viac ako skrátený názov - Ježiš Kristus. Okrem toho je obraz kríža sprevádzaný dvoma nápismi, ktoré sa nachádzajú pod strednou priečkou - slovanský nápis slová "Syn Boží" a grécky NIKA, čo znamená "víťaz".
Na malej priečke, ktorá symbolizuje, ako to bolouvedené vyššie, tableta s nápisom zo strany Piláta Pontského, zvyčajne písaný Slavic ІNTSІ skratka označujúca slovo "Ježiš Nazaretský kráľ Židov", a nad ním - "kráľ Glory". V blízkosti obrazové kopije stalo tradíciou napísať list K a asi palice T. Okrem toho približne od XVI storočia začal písať pri päte kríža na ľavej strane a písmená ML RB pravého. Sú tiež skratka, a slová znamenajú "Miestom lebky, Fast ukrižovaný."
Okrem vyššie uvedených nápisov stojí za zmienkudve písmená G, stojaci na ľavej a pravej strane obrazu Kalvárie a je položka vo svojom názve, rovnako ako D a A - Adamova hlava maľované na stranách lebky a fráz "kráľ Glory", korunný kláštorné osem pravoslávnej kríža. Hodnota tkvejúcich v nich, je plne v súlade s textami evanjelií, ale skutočné písanie môže byť menená a nahradené inými.
Je tiež dôležité pochopiť, prečo je to menoosemosilný ortodoxný kríž je spojený s menom sv. Lazara? Odpoveď na túto otázku možno nájsť na stránkach Jánovho evanjelia, ktoré popisuje zázrak jeho vzkriesenia z mŕtvych, spáchaného Ježišom Kristom, na štvrtý deň po smrti. Symbolizmus v tomto prípade je úplne zrejmé: ako bol Lazarus prinavený k životu vierou svojich sestier Martha a Márie v Ježišovej všemohúcnosti, takže každý, kto verí v Spasiteľa, bude vyslobodený z rúk večnej smrti.
V márnom pozemskom živote ľudia nedávajú svoje vlastné očiaby videli Božieho Syna, ale dostali jeho náboženské symboly. Jedným z nich je osem-ortodoxný kríž, proporcie, všeobecný tvar a sémantické zaťaženie, ktoré boli predmetom tohto článku. Počas celého svojho života sprevádza veriacu osobu. Sväté písmo, kde je sviatosť krstu otvára brány svojho Church of Christ, kým sa svitá na hrob náhrobok osem pravoslávnej kríža.
Zvyk nosiť malé kríže na hrudi,vyrobené z rôznych materiálov, ale len sa objavil na počiatku IV storočia. Napriek tomu, že hlavným nástrojom Kristovho utrpenia bolo predmetom úcty vo všetkých jeho nasledovníkov z prvých rokov založenia kresťanskej cirkvi na zemi, na začiatku bolo rozhodnuté, že sa nosia okolo krku kríža a medailóny s obrazom Spasiteľa.
Existuje tiež dôkaz, že počas obdobiaprenasledovania, ktoré sa odohrali od polovice prvého do začiatku štvrtého storočia, boli dobrovoľní mučeníčania, ktorí chcú trpieť pre Krista a ktorý mal na krku malovaný kríž. Na tomto znamení boli uznaní a potom boli mučení a zabití. Po zriadení kresťanstva ako štátneho náboženstva sa nosenie krížov stalo zvykom a súčasne boli inštalované na streche chrámov.
V Rusku sa v roku 988 objavili symboly kresťanskej vieryrok, súčasne s jej krstom. Je zaujímavé poznamenať, že naši predkovia zdedili od byzantín dva typy kríža. Jeden z nich bol zvyčajne nosený na hrudi, pod šatami. Také kríže boli nazývané teľatá.
Spolu s nimi sa objavil takzvanýšľachy sú tiež kríže, ale trochu väčšie a opotrebované nad oblečením. Odvodzujú svoj pôvod z tradície tým, že nosia oblúky s relikviami, ktoré boli zdobené obrazom kríža. V priebehu času sa enkópiá pretransformovali na krížové kríže kňazov a metropolitanov.
Pre milénium, ktoré uplynulo od tej doby, kedyDnieper brehy svietili svetlo kresťanskej viery, ortodoxná tradícia prešla mnohými zmenami. Iba jej náboženské dogmy a základné prvky symbolizmu zostali neotrasiteľné, z ktorých hlavným je osempodpísaný pravoslávny kríž.
Zlato a striebro, meď alebo zhotovenéakýkoľvek iný materiál, udržuje veriaceho človeka a chráni ho pred silami zla - viditeľnými a neviditeľnými. Ako pripomienku obete, ktorú urobil Kristus na záchranu ľudí, sa kríž stal symbolom najvyššieho humanizmu a lásky k blížnemu.
</ p>