Ikona sv. Olgy: význam toho, o čo sa modlí?

"Kmeň pravoslávnosti" sa volá v ľudskom svätcoviRovnako ako apoštoli princezná Olga, ktorej ikona zo 16. storočia sa stala jednou z najuznávanejších v Rusku. Ona a jej vnuk, svätý princ Vladimír, so svetlom kresťanskej viery vylúčenej z brehov Dnepra, temnota pohanstva, ktoré sa navzájom dopĺňajú, sa v našej histórii stali stelesnením materinského a otcovského duchovného princípu.

Nevesta princa Kyjeva

Najstaršia z kroník s názvom"Príbeh minulých rokov" je prvou z literárnych pamiatok, ktoré nám prežívajú, spomínajúc názov princeznej Olgy, tejto "duchovnej matke Ruska", ktorej obraz sa nám dnes ukazuje, ikona, ktorá sa nachádza vo väčšine cirkví. Svätá Olga je v tomto dokumente zastúpená ako mladá nevesta kniežaťa Igora z Kyjeva

Tradícia hovorí, že patrínajstaršia rodina kniežat Izborsk a narodená v roku 894 v obci Seleuty, neďaleko mesta Pskov. Na rovnakom mieste sa uskutočnilo aj jej prvé stretnutie s budúcim ženíchom, ktoré v srdci zanechalo spomienku na čistú a čistú krásu žijúcu na brehu rieky Velikaya.

Horkosť ranej vdovstva

Bol to ten, ktorý uprednostnil všetky ostatné nevesty,ktorý prišiel do Kyjeva, keď bol čas zavolať jeho vyvoleného. A urobil z neho svoju manželku a veľkovojvodcu z Kievanskej Rusi. Ale Olga nedostala dlhé rodinné šťastie. Akonáhle sa narodil ich prvorodený Svyatoslav, ako trpela mladá princezná, dostal Igor neľútostnú smrť v rukách zrádnych Drevlyanov, ktorí obývali tieto krajiny v odľahlých lesných húštinách.

Nepoškoditeľná vdova bola zranená a zabitá, aleNechcem trápiť, ale musím vychovať môjho syna a teraz je iba vládcom ruskej zeme. Všetky starosti štátu ležali na ramenách svojich žien. Ale najprv, aby upokojila dušu a aby pamätala spomienku svojho manžela, mala Olga plánovať potrestanie vrahov svojho manžela.

To sa neskôr stalo kresťanom, začalaučenie skutočnej viery, modliť sa za nepriateľov a odpustiť trestné činy. Potom vylievala na vrahov svojho manžela všetku šialenú hnev tmavého pohanca. Dvakrát ich priviedol na veľvyslanectvo v Kyjeve, niektorí nariadili žiť, aby zradili krajinu a iní spáliť oheň. A aby sa dostali na okraj napájania duše s nepriateľskou krvou, presunuli ich jednotky do miest Drevlyans, kde sa rozpis zabitých nepriateľov pohyboval na tisíce.

Panovník Ruska

Nie, tento obrázok dnes neukazuje chrámikona. Svätá Olga sa narodí neskôr z písma Konštantínopolu a potom pred kmeňmi a obyvateľmi, ktorí obývajú starovekú Rus, sa objavil silný a nemilosrdný vládca, ktorý ukázal silu hodnú vynikajúceho štátneho manžela. A ťažko, ale poslúchala jej predmety.

Múdra princezná posilňovania jejcentralizovanú moc, rozdeľujúc územia, ktoré sú jej pod kontrolou, na "pogosty" - určité oblasti, v ktorých vojvodca dal, a každý z nich uložil odchod, ktorý ozbrojené jednotky poslali na zbieranie. Samotný názov "cintorín" je pravdepodobne pochádza z tých "hostí", ktorí nikdy neopustili prázdne ruky. Pre ľudí to bolo nerentabilné, ale pokladnica bola v prosperujúcom štáte, a preto štát profitoval.

A vedený silnou rukou múdrychvládca Rusu sa všetkým posilnil. Ekonomika sa rozvinula a súčasne sa objavili nové mestá. Každý rok tiež vyrastal mladý princ Svyatoslav a po dosiahnutí stanovených rokov musel prevziať vládu v jeho rukách.

Starajte sa o duchovné osvietenie ľudí

Máme pred nami príklad jedného z najsilnejšíchpre tie časy byzantských štátov princezná Olga pochopila, že pre prosperitu štátu nestačilo obávať sa jeho ekonomického blahobytu a vojenskej sily. Uvedomila si, že iba spoločenstvo duchovného života môže spojiť svojich obyvateľov a stať sa spoľahlivým základom pre formovanie národa.

Pán jej pomohol urobiť správnu voľbu,opustil štát v starostlivosti svojho už dospelého syna, Olga viedla veľkú flotilu do Konštantínopolu, aby v prvom rade pozrela ovocie zeme prinútené vierou a súčasne vyriešila naliehavé diplomatické otázky a demonštrovala vojenskú moc.

Duchovné narodenie v svätom písme

V byzantskej metropole princezná predstavivosťzasiahnutý množstvom chrámov a majestátnosti spáchaných v ich uctievania. Počúvala fascinovane cirkevného spevu a pochopené prvýkrát na svoje nové koncepty - vyznania, liturgia, krížom a ikona. Saint Olga pokrstil patriarcha Konštantinopolu Theophylact a počas obradu jej kmotrom bol sám cisár Konštantín Bogryanorodny.

Pri plnení sviatosti princezná dostala menoElena na počesť svätej matky cisára Konštantína Veľkého, ktorý prijal Židovský kríž a stal sa slávnym pre šírenie pravdivej viery v rímskom štáte. Keď sa k nemu prirovnal, novozrumraný vládca Ruska, ktorý sa vrátil do svojej vlasti, sa stal kazateľom kresťanstva v krajinách pod jej kontrolou.

Zbožné práce vo vlasti

Domovská princezná Olga prišla s množstvom batožinyikon a liturgických kníh. Niekoľko pravoslávnych kňazov prišiel do Ruska s ňou, ktorí sa obrátili na Kyjev Kievitov, ktorí až doteraz uctievali modlá. Vláda Olgy v Kyjeve na hrobe prvého kresťanského princa Askolda bola postavená chrám sv. Mikuláša, ktorý mal prácu so zázrakom, v ktorom bola umiestnená ikona prinesená z Konštantínopolu.

Svätá princezná Olga urobila veľa prácevelebenie v Rusku Trojice. Tam je tradícia, nie ďaleko od svojej rodnej dediny na brehu rieky Great to dopriate vidieť tri zostupujúce z neba svieti lúč a zároveň predpovedal, že miesto bude postavený chrám na počesť Najsvätejšej Trojice a nakoniec šumí vo veľkej obchodné mesto. Ona tiež založená na brehu uctievanie kríža a založil chrám, ktorý zahájil výstavbu Pskov.

Vo veľmi rovnakom Kyjeve, múdry vládcapostavil chrám sv. Sofie, ktorý bol zasvätený v roku 960. Jeho hlavnou svätyňou bol kríž, ktorý ju požehnal v svätom krste konštantínopolským patriarchom. Bol vytvorený zo Stromu života, ktorý stvoril Pána, prostredníctvom neho boli odhalené mnohé zázraky liečenia.

Úprimný smútok princeznej

Ale ďalšia hodina Rusu nevystúpila z tmypohanstva a osvietiť pravoslávnej viery. Kronikár uvádza, že došlo k pomerne Kyjeve boyars a poddaných, nenávidieť múdrosti Božej, a bol medzi nimi Prince Svyatoslav, vyzreté a zosilnel v čase, keď syn Olga.

Bez ohľadu na to, ako ju jej matka naučila v skutočnej viere, akoani presvedčený, aby dostal krst, vždy pretrvával. Avšak tí, ktorí sa k Kristovi priblížili, nezasahovali do tohto a ostatní im nedovolili, aby sa im vysmievali. Po čase prešla celá moc jeho synovi a jeho zbožná matka sa úplne darovala Božiemu službe a láske. Vládne záležitosti sa zaoberali iba v tých dňoch, keď bol Svyatoslav v kampani so svojim tímom.

Posledné roky spravodlivých

Posledné roky svojho života, ktoré strávila v Kyjeve,ktorí vnučia vnúčatá, medzi ktorými vyrastal budúci krstiteľ Rusu, kniežaťa Vladimíra. Bohatá babička ich poučila vo viere, povedala o Jednom Bože a ako vytvoril nebesia a zem, ale neodvažovali sa ich krstiť, pretože sa báli hnevu svojho pohanského syna.

Aj kňaz, ktorú mala hostiťtajne. Jej jedinou radosťou bola modlitebná kniha a ikona. Svätá Olga až do posledných dní neprestal pýtať Pána na osvietenie ruskej krajiny. A Všemohúci sa postaral o svoje prosby a položil túto veľkú prácu na svojho rovnoprdečného vnuka. Veľmi spravodlivý si zvolal v roku 969.

Kanalizácia a církevná úcta

Kanonizácia "hlavy viery v ruskej krajine"bola vykonaná v katedrále z roku 1547. Rovnako potvrdil svoju univerzálnu úctu späť v období pred Mongolom. Od tohto momentu začína svoju históriu a svoju ikonografiu. Je tiež dôležité poznamenať, že v celej histórii kresťanstva medzi šiestimi ženami, ktoré sa rovnali apoštolom, bola táto česť udelená aj svätému Olgu.

Ikona, ktorej význam je jasnýjeho veľmi zloženie, je ugodnitsu boha drží v jednej ruke kríž, symbolizujúci vieru a druhý obraz chrámu - symbol svojej misijnej práce a šírenie kresťanstva v pohanských krajinách. Tieto symboly môžu byť videný na ikony a ostatných dopravcov viery, napríklad rovné apoštolov Princess Tamara.

Ikony, uctievané a milované

Rovnako-apoštolská princezná Olga je poctovaná akoduchovná matka ruského ľudu, pretože od toho začína svoju formáciu na ceste kresťanskej viery. Na jej cti je postavených nespočetných chrámov. Už mnoho storočí sa ľudia klaňajú k poctivému obrazu princeznej Rovnaké-apoštolskej.

V dnešných dňoch neustúpte z ich toku. Veľkú úctu uvíta napríklad ikona sv. Olgy v Moskve v kostole v Pilgrim Centre Moskevského patriarchátu - kostol najvyššej nadmorskej výšky v hlavnom meste. Nachádza sa na pätnástom poschodí hotela Universitetskaya a denne otvára dvere pre stovky veriacich, ktorí prichádzajú z celej krajiny.

Je známe mnohým a ikona svPetrohrad, uložený v chráme vybudovanom v jej cti, so sídlom v Strelne. Táto architektonická pamiatka, postavená v Mikhailovskom parku na brehu Fínskeho zálivu, vždy priťahuje mnoho pútnikov a turistov. A všetci si dlho pamätali obraz princeznej a držali v ruke kríž, ktorý jej dal konštantínopolský patriarcha. Toto je ikona sv. Olgy.

Na čo sa modlia za tento obraz?

Všeobecne sa verí, že modlitba pred ikonouPrincess Olga pomáha verný zisk múdrosť do záležitostí života a plní ich srdcia milosťou, takže potrebné, aby každý z našich plných obáv a pokušenia života. Je tiež zvykom ponúknuť jej modlitby za posilnenie Ruska, za ochranu pred páchateľmi a zmäkčovanie ich srdca.

Existujú aj prípady liečenia utrpeniaduševné choroby priniesli presne ikonu sv. Olgy. Aká je pomoc jej svätého obrazu? Bude to správne povedať, že doslova vo všetkom, ak sa len modlitba vyslovuje z hĺbky srdca a je naplnená živou vierou. Pod touto podmienkou sa svätí rovní apoštolovia princezná Olga k nám obracajú a prosí sa s Bohom na ich naplnenie.

Je tiež známe, že ženy menom Olga,špeciálna záštitu je presne ikona sv. Olgy. Fotografie uvedené v článku pomôžu vytvoriť predstavu o ikonografii tohto obrazu a o tom, ako to videli majstri z rôznych období.